Quando gli alberi sono piantati o potati senza tenere in considerazione i luoghi speciali che possono creare, sono come morti per le persone che ne hanno bisogno.

quindi:

se si stanno piantando alberi, piantarli in base alla loro natura, per formare recinti, viali, piazze, boschetti e alberi singoli che si estendono verso il centro di spazi aperti. E formare gli edifici vicini in risposta agli alberi, in modo che gli alberi stessi, e gli alberi e gli edifici insieme, formino luoghi che le persone possono utilizzare.

  • N.B. Consulta sempre il testo originale per la completa comprensione del pattern.


    Gli alberi hanno un significato molto profondo e cruciale per gli esseri umani. Il significato degli alberi antichi è archetipico; nei nostri sogni spesso rappresentano l’interezza della personalità: “Poiché la crescita psichica non può essere portata avanti da uno sforzo cosciente di volontà, ma avviene involontariamente e naturalmente, nei sogni è spesso simboleggiata dall’albero, la cui lenta e potente crescita involontaria realizza un pattern definito.” (M. L. von Franz, “Il processo di individuazione”, in C. G. Jung, L’uomo e i suoi simboli, New York: Doubleday, 1964, pp. 161, 163-64.)

    C’è persino l’indicazione che gli alberi, insieme alle case e alle altre persone, costituiscano una delle tre parti più fondamentali dell’ambiente umano. La tecnica della Casa-Albero-Persona, sviluppata dallo psicologo John Buck, prende i disegni che una persona fa di ciascuno di questi tre “insiemi” come base per i test proiettivi. Il solo fatto che gli alberi siano considerati pieni di significato, come le case e le persone, è di per sé una potente indicazione della loro importanza (V. J. Bieliauskas, The H-T-P Research Review, 1965 Edition, Western Psychological Services, Los Angeles, California, 1965; e Isaac Jolles, Catalog for the Qualitative Interpretation of the House-Tree-Person, Los Angeles, California: Western Psychological Services, 1964, pp. 75-97).

    Ma per la maggior parte, gli alberi che vengono piantati e trapiantati nelle città e nei sobborghi oggi non soddisfano il desiderio delle persone di avere alberi. Non forniranno mai un senso di bellezza e pace, perché vengono posizionati e costruiti intorno senza considerazione per i luoghi che creano.

    Gli alberi che le persone amano creano luoghi sociali speciali: luoghi in cui stare e passare, luoghi in cui si può sognare e disegnare. Gli alberi hanno il potenziale per creare vari tipi di luoghi sociali: un ombrello – dove un singolo albero basso e ramificato come una quercia definisce una stanza all’aperto; una coppia – dove due alberi formano un passaggio; un boschetto – dove diversi alberi si raggruppano insieme; una piazza – dove gli alberi racchiudono uno spazio aperto; e un viale – dove una doppia fila di alberi, le cui chiome si toccano, delimita un percorso o una strada. È solo quando il potenziale di un albero per formare luoghi viene realizzato che si sente la vera presenza e il significato dell’albero.

    Gli alberi che vengono piantati oggi non hanno nulla di questo carattere: sono in vasi nei parcheggi e lungo le strade, in aree “paesaggistiche” speciali che puoi vedere ma non puoi raggiungere. Non formano luoghi in nessun senso della parola – e quindi non significano nulla per le persone.
    Ora, c’è un grande pericolo che una persona che ha letto fin qui l’argomento possa interpretarlo nel senso che gli alberi dovrebbero essere “usati” strumentalmente per il bene delle persone. E purtroppo c’è una forte tendenza nelle città di oggi a fare proprio questo – trattare gli alberi strumentalmente, come mezzi per il nostro piacere.
    Ma il nostro argomento dice esattamente il contrario. Gli alberi in una città, intorno a un edificio, in un parco o in un giardino, non sono nella foresta. Hanno bisogno di attenzione. Appena decidiamo di avere alberi in una città, dobbiamo riconoscere che l’albero diventa un tipo diverso di essere ecologico. Ad esempio, in una foresta, gli alberi crescono in posizioni favorevoli a loro: la loro densità, la luce solare, il vento, l’umidità sono tutti scelti dal processo di selezione. Ma in una città, un albero cresce dove viene piantato, e non sopravviverà a meno che non venga curato con molta attenzione – potato, controllato, curato quando la sua corteccia viene bucata…
    Ma ora arriviamo a un’interazione molto sottile. Gli alberi non verranno curati a meno che i luoghi in cui crescono siano graditi e utilizzati dalle persone. Se vengono piantati casualmente in qualche giardino o nei cespugli di qualche parco, non sono abbastanza vicini alle persone da renderle consapevoli di loro; e questo a sua volta rende improbabile che ricevano le cure di cui hanno bisogno.
    Quindi, infine, vediamo la natura della complessa simbiosi interattiva tra alberi e persone.

    1. Prima di tutto, le persone hanno bisogno degli alberi – per i motivi dati.
    2. Ma quando le persone piantano alberi, gli alberi hanno bisogno di cure (a differenza degli alberi della foresta).
    3. Gli alberi non riceveranno le cure di cui hanno bisogno a meno che non siano in luoghi graditi dalle persone.
    4. E questo a sua volta richiede che gli alberi formino spazi sociali.
    5. Una volta che gli alberi formano spazi sociali, sono in grado di crescere naturalmente.
      Quindi vediamo, per una strana torsione delle circostanze, che gli alberi nelle città possono crescere bene solo quando collaborano con le persone e contribuiscono a formare spazi di cui le persone hanno bisogno, in modo coerente con la loro natura.

    Fai sì che gli alberi formino “stanze” e spazi, viali, piazze e boschetti, posizionando tralicci tra gli alberi e passeggiate e sedute sotto gli stessi alberi – STANZA ALL’APERTO (163), PASSEGGIATA CON TRALICCIO (174), SEDUTA DA GIARDINO (176), POSTI A SEDERE (241). Uno dei modi più piacevoli per creare un posto accanto a un albero è costruire un muro basso, che protegge le radici e funge da sedile – MURO DA SEDUTA (243).


    da: C. Alexander et al., A Pattern Language, Oxford University Press, New York, 1977

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